成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

　　時人共論晉武帝出齊王之與立惠帝，其失孰多？多謂立惠帝為重。桓溫曰：“不然，使子繼父業，弟承家祀，有何不可？”

　　子游问诸孔子，孔子曰：“否！立孙。”

标签：末世之今天也要愉快的自驾游gl、你是我的预定、omega以为很滥情

相关：与你同行（现言）、溺于心海、有你的甜、春日王国[乒乓]、心脏跳动的原因、万丈光芒不及你、穿越后发现师尊竟是1、伊格瑙无战事、我的爱会有会晌吗、拐个儿子当老攻