凡为君使者,已受命,君言不宿于家。君言至,则主人出拜君言之辱;使者归,则必拜送于门外。若使人于君所,则必朝服而命之;使者反,则必下堂而受命。
顧長康畫謝幼輿在巖石妙。人問其所以?顧曰:“謝雲:‘壹丘壹壑,自謂過之。’此子宜置丘壑中。”
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世目謝尚為令達,阮遙集雲:“清暢似達。”或雲:“尚自然令上。”
殷、謝諸人共集。謝因問殷:“眼往屬萬形,萬形來入眼不?”
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