《秦誓》曰:“若有一介臣,断断兮无他技,其心休休焉,其如有容焉。人之有技,若己有之;人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出。实能容之,以能保我子孙黎民,尚亦有利哉!人之有技,媢疾以恶之;人之彦圣,而违之俾不通:实不能容,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉!”唯仁人放流之,迸诸四夷,不与同中国。此谓唯仁人为能爱人,能恶人。见贤而不能举,举而不能先,命也;见不善而不能退,退而不能远,过也。好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,菑必逮夫身。是故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。
毛伯成既負其才氣,常稱:“寧為蘭摧玉折,不作蕭敷艾榮。”
王右軍少時,丞相雲:“逸少何緣復減萬安邪?”
…标签:蒹葭苍苍、墨爷,你夫人又有新欢了、我只想做个咸鱼铲屎官呀[重生]
相关:魔尊重生后发现自己有崽了、拉垮小分队、爱你就是在满世界吃狗粮、如何成为一名成功的绿茶、七月天的雪、原神:若你心中有念、朋友从哪里来、你居然是女(男)?!、渣受就要有渣受的渣样、死者安息
是月也,驱兽毋害五谷,毋大田猎。农乃登麦,天子乃以彘尝麦,先荐寝庙。是月也,聚畜百药。靡草死,麦秋至。断薄刑,决小罪,出轻系。蚕事毕,后妃献茧。乃收茧税,以桑为均,贵贱长幼如一,以给郊庙之服。是月也,天子饮酎,用礼乐。
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也,故曰:教学相长也。《兑命》曰:“斅学半。”其此之谓乎!
顧長康道畫:“手揮五弦易,目送歸鴻難。”
…