〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　謝太傅雲：“顧長康畫，有蒼生來所無。”

　　顧長康啖甘蔗，先食尾。問所以，雲：“漸至佳境。”

标签：【一梦+原神】论一梦与原神、我的月亮、季风港

相关：当时明月在、贫瘠的生存之道、五选一 要你怎么选、《所爱隔山海、当我能听到他的心声后、周生如故［淮阳安于秦］、快穿之男配老是撩上我、我们的一生、夙愿画黛眉、转世投胎后